六月二十七

寡言

又在Four Season做了一天，和我一起做的是徐姓女子。

以前和徐姓女子做过几次，所以不算陌生，今天多多少少也聊了几句。我说话，大多时候是自言自语，不期待她的回应；而她说话，我通常礼节性点头，或者嗯哪几声，以示反应，但通常没有兴趣回应，也没有什么好回应的。

对大多数人，我没有说话的欲望；而别人的话题，能引起我兴趣的通常不多，即便回应，也多是苏格拉底式的找碴。

擦着刀叉，折着餐巾，莫名的想念。

恼

Ian今天恼了。

Ian是新加坡人，21岁，去瑞士学酒店管理，第一年假期回新加坡实习，就在Four Season，通常和我一样，是3点到11点。今天我早到，发现他更早。初时极闲，无事可作，我、他、徐姓女子和菲律宾女子便一起折餐巾。随便聊聊，得知瑞士的酒店管理是最好，他的学校料来也很有名气，虽然如此，他实习期间一个月只有可怜的500工资，在瑞士实习的话，月薪能有2000。他说钱不是问题，主要是对现在的待遇不满，应是对他不够重视。

四个人向我一共要了34个面包后，就开始忙起来了。菲律宾女子来了一周，很多东西还未熟悉，时常让徐帮她冲咖啡沏茶，clear回来，碟碟碗碗也经常乱放，我就随后整理，把同样的堆在一起，这样能多放些东西。

客人走光，需要布置明天的桌子，我端着一盘杯子，恰好遇见了也端着一盘杯子的Ian。他问我菲律宾女子做什么，我说似乎在clear。他哼出一个字，习惯了Singlish的三字经，骤然听见这么标准的国骂，我竟没反应过来。后来看见Ian在Kurt说些什么，应是抱怨。

我们11点准时离开，Ian竟然也一起走了。路上他说，不要帮那个菲律宾女生。徐姓女子也感慨了一下。大概我不是什么慈眉善目之辈，她倒没有让我帮她做过什么，或许问过我不记得了，没有兴趣评论。

如果下次她让徐姓女子帮忙，我想她还是会帮的。如果问到我，如果不忙，应该也会帮的。

自己

和朋友聊天，母亲的想念、未来的茫然、当下的无奈这些平时憋在心里的话，竟说了些。

她说，我不像我笔下的我，或许她面前的我，和别人面前的我不同；而我面前的她，也和别人面前的她不同。我说，这很有经验主义的味道，心里却在比较，哪个自己和哪个她，更加重要，更加真实。

如果按照经验主义的话，对于我来说，她仅仅是我面前的她，而对于她来说，我仅仅是她面前的我。

无论如何，我还是我，她还是她，我们都不过是自己。

责任

很多时候，信任就是责任。

队友把球传给你，就是对你的信任，同时，也传给你一份责任。我经常会对一些处理球不干不净的人生气喊叫，因为我觉得他完全没有担负起这份责任。对于能力不足而丧失机会的人，我则不会责怪，只是记得下次给他们的球要更有质量而已。

传球不但要考虑脚法方向，而且要注意对方的站位，队友的运动。传脚下球虽然稳妥，但会浪费稍纵即逝的机会；身前球更有威胁，但如果没有默契，就是将队友的信任送与对方。

如果带球或者射门，就不需要考虑太多，而且更引人注目。

我更多的时候在传球，尤其是状态好时。

世界杯

巴西靠三个反越位战胜了厄瓜多尔，肥罗戏耍门将的动作还是那么轻灵。

有Zidane的法国3－1战胜了Xavi中途下场的西班牙，Zidane最后的进球让人忘记了他的老态，和一个进球一个助攻的Vieira。

剩下四场的基调似乎已经定下：德阿，经典；意乌，奇迹；英葡，功利；巴法，历史。

荷兰西班牙退场，世界杯继续，交响乐渐入高潮，我则准备离场。

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六月二十六日

TCC

三点Four Season，两点半到，本准备吃饭，结果被告知应该四点。进去问Manager，也让我四点再来，我看了一眼表，果然写的四点，便去Borders转了一圈。回来Sign in的时候，赫然发现表上换成三点，并写着Revised。Alex又搞错了，不过这次错的有点不大一般。

给TCC作系统一事，目前还没跟dy提过，一方面固然在等SMS modem和ADSS收尾，另一方面，是觉得还不到时机。

我设计的这个系统，最大的受益人还是我们这些part-timer，至少传错信息记错时间发错表单的可能性降低很多（不能说完全没有）。而对TCC的员工，不过是增加效率，方便准确而已。他们虽然经常犯错，似乎也不会有什么后果，旅店方面应该早已习惯，也不会抱怨。苦得不过是part-timer，来回奔波苦苦等候而已。最重要的是对于老板，这个系统不会给他带来直接的收益。part-timer的就是那些，需要part-timer的旅店也就是那些，价钱也不会变化。supply和demand保持原样，revenue自也不会有所变化，要增加profit，就只能减少cost。系统自然可以节省人力，甚至Alex手下的四个人最多只留两个就可以应付；如果用自动分配，甚至一个人就可以处理的很好。所以，老板要买系统的话，必然在以下两种情况之一：一是裁员，以省下的工资来开发系统；二是扩张，找到更多的demand（supply应该是很多），增加revenue。

TCC刚购入一个Inernal System，虽不知道功能如何，但听说价钱不菲。这样可投入的资金必然有限。加上搬入Office不久，所以应该和当时Bider一样，刚刚开始扩张，人员应也没有满负荷的工作，而且应有新近聘来的。这样分析，裁员需要照顾人情、合同，可能不大；再次扩张，也未必有条件。

虽说很可能时机不对，找机会还是要和dy说一下。

衬衫

今天看到了传说中Four Season中兼职而穿衬衫的唯一的人。竟然也姓王。

此人进进出出，忙来忙去，和staff很是熟络。有他在外面折腾，我竟折了4个小时的napkin，擦了近3个小时的杯子，虽然无聊，倒也可以清静的想些事情。

有时候看着他，突然想起了《喜剧之王》里的周星驰。跑龙套的成百上千，成为喜剧之王的只有一个。

不过偶然的欺骗性是很大的。

我的支路

周作人有《北大的支路》，盖其时北大校训“读书不忘救国，救国不忘读书”，周以救国为北大之干路，则读书就是北大的支路了。我学习读书，此处读书，为读与学习不相干的书。照例，学习应是我的干路，读书则是我的支路。

思考杜威的哲学，寻思自己读过的书，发现自己虽然书看得不少，但太杂太滥，真正的经典竟然没有几部。加之兴趣摇摆不定，“好读书不求甚解”，如果要做些正经学问，自己读过的书大多无用。

小学时曾想画漫画，和初中的写武侠一样，纯属赶时髦的三分钟热血。到新之后，看书渐多，眼界渐宽。在华中时初涉经济学，开始看张五常，《国富论》，Karl Menger的《国民经济学原理》，希望以经济改变中国。国初时看高行健、沈从文，《中国新文学大系》，接触到五四思想，一时竟动了文学的心思，后来也无疾而终。其间多少看了些哲学，但多属他人转述，竟是一个哲学系统都弄不清楚。后又开始读胡适，读梁漱溟，读冯友兰，从单纯的文学，渐渐转向庞杂的文化，后竟有“关于中国文化的研究之尝试”这样的宏愿，现在见识增长，愈发觉得自己能力时间之不足。如果要彻底的研究文化，不仅仅要是国学大家、通晓中外，而且历史、地理、经济、语言学甚至植物学都要有些水准，这样才能从乱麻中找出头绪，如用快刀斩之，还不如扔在那等待解绳之人。

我读书，主要靠兴趣，没有固定的计划，这是我目前不成系统的主要原因。今天看文学，明天看哲学，后天看经济，固然能开阔思维，但好似空有大房间而没有家具，器具杂乱，做事寻物，都需大费周长。加上我自命清高，不读政治，关于民主、法制、宪政、言论自由等社会科学的知识，仅仅是靠平时的印象东拼西凑。虽然以容忍为第一准则，不会武断，也不会妄信；但思维也摇摆补丁，也没有固定之想法。

如果真要有系统有目的读书，需要先有书目。书目之后，需要有书。有书之后，需要有闲。有闲之后，需要有毅力。有毅力之后，就是“以有涯应无涯”。

合得来

初中时jl曾尝把一句诗挂在嘴边，

“我看青山多妩媚，量青山看我亦如是。”

对与孤僻不群自命清高的我“合得来”的那位，表示感谢。

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六月二十五日

又一条领带

今天Four Season，两点到十点。有人聊天，加上忙，时间过得很快，也很开心。

继Swiss之后，我又弄疯了一个manager，按照br的说法，我稍微有些虐人的倾向，这点是很有可能的。

也没什么大事，她让我clear table，然后跟我说“不要进去”，我顺口就说“我不进去怎么clear”，然后manager就开始发彪，说些“不要answer我”之类的废话。我不理他，接着进去出来的clear。实际上，我也明白她的意思，不过习惯性的纠正她的中文，就像我习惯性的tuck out，习惯性的不扣扣子，习惯性的扔书包一样。

后来br跟我说，她也把她弄疯一次，她让manager给她腾些地方做事，manager就嘶声大喊“How can a captain make space for a part-time!”

有什么不可以的，你又没系领带。

规矩

实际上，我很想做上午的shift，虽然要早起，但和朋友多带一阵，少看场球还是值得的；如果是荷兰的话，大不了少睡一点撑一下，也不是没干过。

想是想，但还是没有跟Alex说，尤其当知道别人问过之后，自己多少有些过意不去：这本是我该做的。我虽常说要发挥主观能动性，但规矩之内的事情，即便我不愿意，或者不合理，我都会努力的去做，而不会想一些规矩之外的方法来改变现状；虽说有些时候那些方法很方便也很实用。

我妈总说我太“正”，要学会圆滑。我自己清楚的很，这实际上是迂腐加上怯懦，还有一点点自命的清高。

英格兰

英格兰靠小贝的任意球晋级。场面很难看。我说过，要踢得好看，Beckham、Lampard、Gerrard中只能上一个。Eriksson把他们全部派上，正是一种保守。法国没有Zidane才获得了胜利，英格兰需要抛弃谁呢？“一个都不能少”，这应该是Eriksson的答案。

再见，橙色

世界杯赛场上最后的一抹橙色，竟然只在Robben的脚上。

不想多说，也无力多说。看球时我对荷兰扳平完全没有信心，引用一条我的4点44发的短信，“荷兰控球占优，但葡萄牙在控制节奏。裁判毁了一场经典。另库伊特是个垃圾前锋。”van Basten弃用用van Nisterooy显示了他的勇气和决心，也付出了代价。“年青的人可以为了理想而勇敢的死去，而成熟的人会为理想而卑贱的活着。”无论如何，Scolari带领着她的队伍活了下来。

没有了Cruyff，没有了Gulit，也就没有了全攻全守和性感足球，这本可预见，所以没有什么值得悲哀。当时荷兰的记录片《Total Football》被央视翻译为《这就是足球》，冥冥之中若有先见。

橙色走了，荷兰变了。

这，就是足球。

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六月二十四日

SRC

SRC（Singapore Recreation Center）的这次World Cup Ball是我做waiter以来最轻松的，甚至很多时间连动都不需要。

年轻

当天一同做的还有12个人，除了两个领队的，其他的虽然努力装出一副成熟的样子，二十三岁的我还是很明显得看出了他们的稚嫩。

后来有一对舞者，先跳了samba，然后是不懂是西班牙斗牛士还是卡门。跳得很不错，男的十六，女的十五。

孤僻

事实又一次证明了我的孤僻。

十三个人分成两组，前面六人，后面七人。我在前面，其中两男两女认识，还有一个任劳任怨十分可爱的小胖。没有事情的时候，六个人站成一排，两男两女嘻笑，我和小胖呆立，我时不时看其中一个怯怯生生的矮小女生，穿了一件带花边的白衬衫，总觉得眼熟。

Manager走过来，让我们spit up，大家很听话的分开。我去了另外一边，小胖也跟过来，那四人分分合合又站在了一起；十分钟后没了事情，他回到原来的位置，我则仍站在对面。五个和一个，偶尔对望。

临近结束的时候，我灵光一闪，原来那个女生有些像张韶涵。拿出钱包里的照片一比，竟没一份相似。这时女生走过来，我冲她一笑，她一愣，笑还了一下。

还是不像。

心情

那个马来中年女性是最早到场的客人中的一个。

她的脸有很高的回头率，不是因为貌美或是奇特，而是因为上面漆了三个国旗，英格兰，阿根廷和巴西。她莫名的兴奋，坐在座位上，几乎和所有经过的人打招呼，肆无忌惮的谈笑。

后来人多了些，我几乎一直在counter和座位间往返，然后听见一个女声的抱怨，依稀是鸡肉太难吃了，然后还有一盘没吃几口的鸡肉。抬头一看，正是三国国旗。三国很愤怒，嘟嘟囔囔的走了回去。

没多久就闲下来了，我站在counter附近四处张望，看到几次三国，都是闷闷不乐的样子。她身边的人，也没怎么谈笑。

这是葬送了一桌人心情的鸡肉。

躁喑

不是错字，就是躁喑。

台上有个乐团，一两个马来人弹唱，有一个吉他伴奏，还有一名辛勤的鼓手。音量应该调到了最大，我抬起来的脚都可以感觉到空气中的震动。歌还不错，但让人发躁。

后来帮manager传话，竟然完全听不到自己的声音，只好在手机打字给别人看。

当马来人唱《爱拼才会赢》的时候，我突然笑得前仰后合。

世界杯

阿根廷靠一个乌龙和马拉多纳借给Rodríguez的左脚闯过了墨西哥，耗时120分钟。

Riquleme状态正常，但Crespo的低迷注定阿根廷的低效。Tevez和Messi上场就预示着Pekerman开始依赖个人的灵光闪现，而不是Riquleme的手术刀。但这个人是Rodríguez，应该出乎他的意料。

接下来让Pekerman头痛的，应是毫无信心的Scaloni。

另法国竟然战胜Togo，可敬的韩国没有出线。后来得知Zidane没有出场，也就明白了。

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六月二十六凌晨

荷兰输了

如题，无语。

亏空

本要写二十四日和二十五日，看完比赛，突然没了心情，记在帐上，且做亏空。

二十四日：SRC，年轻，心情，孤僻，世界杯之阿根廷

二十五日：卖笑，世界杯之英格兰，part-time与跑龙套，领带续

另《重读杜威》的读书笔记，大意为：人本主义，哲学改造与社会改良，万事皆可实验，实验要重方法，胡适（？），反省，人的发展。

以上。

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六月二十三日

昨日无事可记

昨天休息，想去踢球，刚出门就开始下雨，只好回家踢WE10 YY。《世界名人论情爱》看了一半。看了半场日本对巴西，Ronaldo进球后我就确定日本没戏了。无论如何，日本足球队是可敬的。

读书

下午起来，看完了《世界名人论情爱》。

实际上说不上看完，因为是选读，绚丽而浪漫的爱的描述已无法引起我阅读的兴趣。世界文豪、诗人、艺术家和女名人的评论全部略过，即便是教育家、哲学家、思想家也是速读。

还有篇爱情批判的亏空没有补上。我尝试追求爱的来历，我像猎人一样感觉到周围的猎物，但找不到踪迹。

Pissed Off

我对朋友说，A bit pissed off。仔细想想，没有什么可恼。但如果换成我今天遇到的大多数人，或许都要骂娘。

尊敬

Swiss第一天，就跟manager闹僵了。

本没什么事情，无非T shirt忘记Tuck in，最上面的钮扣没扣，他吵了几句，我毫无所谓。但我习惯的扔书包，竟触发了他的歇斯底里，大吵大闹。我一直带着标志性的笑，让他愈发愤怒。然后他的assitance对我训话，我费了好大力气才板起面孔，至少他没有再说“do not smile at him"。

有些人或许习惯了下属的诚惶诚恐和上级的颐气指使，对于旁人正常的反应竟难以接受。当assitance说，“You must show him respect. He wear tie, you wear nothing.”我习惯的想，他不尊重我，我何必尊重他。

这时Assitance整了下领带，我突然明白，我要尊重的不是他，而是那条领带；他们轻蔑的也不是我，而是我空荡荡的脖领。

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六月二十一日（续）

世界杯

阿根廷与荷兰结束了一场没有进球的比赛。两支号称性感的队伍心照不宣一起保守小心，追求控球，飞翔的荷兰人把翅膀留在替补席，Riquleme则上演了走着踢球的境界，结果是主要的威胁基本来自远射。

总得来说，荷兰中场传接很频繁，可是没有明显的想法，反而要依赖边后卫的传中。相比之下，阿根廷的中场套路清楚，更有效率。

洗洗睡了。

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六月二十一日

前言：本来几乎写完，firefox突然无反应，无奈关闭，performancing里面的文字已死无全尸。只好重写。

休息

今天休息，明天休息。周五Swiss，周六SRC，周日Four Season。

休息两天也好，只是没有钱赚。

足球

去学校踢球，脚感稍微好些，失误还是太多。虽打进最后一球，但节奏一直太急，控球、盘带、传球、射门都太急。或和心态有关。

读书

坐车往返，把《压在心上的坟》读完，发现有重读鲁迅之必要。鲁迅的文章虽然之前看过不少，但当时眼界未开，鉴赏力有限，根据那时候的记忆（或者经验）来评价鲁迅，过于轻率。虽然不一定要推翻我之前对他的评价，但重读之前，会尽可能的不发表评论。有几分的证据说几分话，这是对自己负责的态度。

周作人也有重读的必要。

北大

钱在北大的演讲《周氏兄弟与北大精神》里，有三段话很有意思：

一是王瑶曾引用蒋梦麟的话，
“一个大学中有三派势力，一派是校长，一派是教授，一派是学生。这三派势力中，如果有两派联合起来反对第三派，第三派必然要失败。”王瑶当时分析，“教授
联合校长来反对学生的可能性最小”。但根据墨菲定律，“凡事只要有可能出错，那就一定会出错”。中国很多大学的境况，便也得以解释了。

二
是周作人对读书“提了五个方面(1)“关于个人”，应学习生理学(首先是性知识)、心理学和医学史知识；(2)“关于人类及生物应学习生物学、社会学(包
括人类学
、民俗学、文化发展史、社会学)，历史；(2)“关于(人所生活的宇宙)自然现象”，要学习天文地理、化学，等等；(4)“关于科学基本”,要学习数学与
哲学；(5)“关于艺术”，要 学习神话学、童话学、文学、艺术及艺术史。”这里大多数类别，我都略有涉猎。但好读书不求甚解，没有一门可说精通。

三是钱“1946年刚进北大时，在中文系召开的迎新会上，系学生会主席对我们说，大学时代就是要追求三样东西，一是知识，二是友谊，三是爱情。”我的大学时代临近结束，其间对于知识的追求，我可无愧于心；至于后两者，就不禁汗颜。

曾常说一定要去两所大学，一为北大，一为Stanford。如果二者选一，虽北大境遇如此，仍取北大而弃Stanford。周作人在《北大的支路》中有一句话，“北大的学风宁可迂阔一点，不要太漂亮，太聪明。”我这种想法，就是迂气了。

第四代

钱在《反省堂吉诃德气与哈姆雷特气 － <丰富的痛苦>后记》中引用薛毅的评论：“中国的第四代并没有哈姆雷特精神，或者说这种精神的存在是极个别的。那种痛苦的思考，那种对自我的怀疑，那种对世界与自我的双重否定，那种对人性的爱护与对人性恶的深刻洞察的矛盾交织，那种深广的思考能力和行为的谨慎，这一切对于第四代是很陌生的。相反，第四代在行动上很大胆，对自我没有多少怀疑。即使自我也是一种虚无，第四代仍能将世界的虚无（这是一种洞察）化为一笑，将自我的虚无化为一笑。我以为对第四代的‘精英’来说，需要加强的还是哈姆雷特精神...”

全书没有对第四代定义，按第三代为五十年代出生，那第四代应为七十年代出生，八十后大概就是第五代。这里面对第四代的描述，完全可以放在八十后的身上。

八十后和教育

在《压在心中的坟》一书，曾提起中国人积有怨气（此为鲁迅语），也曾提起中国必会发展民族主义（或为钱语）。

当时看《南京大屠杀》，里面介绍日本未战争作准备的军国教育，有重视纪律，有发展民族主义，有抹杀个性等事（共有十条左右，但此书失踪，网上也没无法找到，只能依靠记忆写下这几条），当时看到，觉得都可以形容我中小学的教育，不禁哑然。

现在想来，当时的教育完全是为计划这个机器生产钉子螺母的车床，对人对事都有并且只有标准化的答案和评价。即便文学，也有厚厚的教参来指导我们思考，所有人的鉴赏力和判断力整齐划一，全是所谓的段落大意和中心思想。为中华之崛起而读书被摆上神坛，一切个人的欲望都被扼杀。

九年义务教育，同时也是强制教育，八十后中的绝大部分都接受了中小学的洗礼。八十后暴露出的问题固然有家庭和社会的因素，教育也必然是最重要的原因之一，甚至可以去掉之一。

当所谓的评论家批判八十后，尤其是对一个个刚进入社会的小屁孩进行道德批判时，我总是忍不住想问，他们背着手呆坐在课堂里的时候，你们在批判什么？

价值判断需要以理性为指导，批判是为了个人甚至社会更好的发展。如果不符合这两点，虽然他们有发言的权利，但这种权利只能招来我的鄙视。我做不到连眼珠都不转一下的冷静，啐一口还是会的。

世界杯

听完了葡萄牙2－1战胜墨西哥，期待阿根廷对荷兰。

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六月二十日

ADSS

昨天接到km电话，ADSS的老师要开会，就和Alex要了一个Off，多少有些借机偷懒的味道。

中午得知km有事，tl和我同去。到了ADSS（Admiraly Secondary School，简称应该是ASS），学校的Consultant G过来劈头盖脸的一顿大骂，但没有任何实质性的内容，然后说十分钟后回来。和另一个老师讨论一下，大概得知问题所在，决定每周四km来学校和老师开会讨论，整个事情在7月末前结束。

这个project从四月中开始，到现在竟然做了2个多月。当时tl和我谈的时候，说应大概3周；我看到的proposal上写的时间，也是五月末。拖拖拉拉，竟然到今天才刚进入到实质性的阶段。整个项目，从选用Moodle就是个错误。学校方面一不明确自己的需要，二不知道Moodle的性质，或许为了省钱，就找了这么一个open source project来改。可Moodle是一个E Learning System，而不象IVLE一样是物理学校的辅助工具。这就决定了Moodle的user friendly是只对学生而言，对老师来说是无比的复杂（我自己很花了一阵功夫才稍微明白大部份功能）。同时，Moodle根本没有对班级这个概念的支持，只有Course和Group两个范畴，其结果是当前这个系统有400多个course，在他们的强烈要求下，每个老师都将看到这400多个course。所幸学生只看到自己的course，7个到11个不等。但如果作metacourse，每个学生的course就要加倍，这也是我一直没有作metacourse的主要原因。

从开始，我这个designer就不知道学校具体要什么，而km和tl两个SOC focus with business的毕业生也没有考虑过这个问题，虽然我曾稍微往这个方向想过，但多少觉得事不关己，只要把系统做好就可以，也就不了了之。如果到现在才做user case，那之前做的东西可能要全部推翻。这时IS的重要性就显示出来了。

另moodle终于推出1.6，功能强大不少。但如果升级很是麻烦，如果有点动力，我应会很高兴的克服这个麻烦。但是动力呢...

足球

从ADSS回家，取鞋，去学校，借书，踢球，地极泞。和队友相撞，左膝淤青未去，右膝又伤。

看书

《重读杜威》看完前半部，受益匪浅。《压在心上的坟》看得较快，零零散散已有100页。钱理群的第一个研究生竟然是孔庆东，有点意思。

世界杯

英格兰2比2战平，38年不胜瑞典的记录还要延续下去。

Gerrard在85分钟的头球带给英格兰全取三分的希望，也再一次证明他是永不言弃的战士。写这段时，Larsson的头球在90分钟为Sweden扳平。

Gerrard和Larsson，都是随时可能逆转比赛的人。去年的伊斯坦布尔，今年的温布尔顿和巴黎，和现在的科隆，都是见证。

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六月十九日

手机

中午接到Alex电话，得知Four Season方面有变，当天要去Senso。正好去Chinatown陪hx去买手机。

虽然看过她网上的照片，不过见到真人，多少还是有些吃惊。发型服饰都不是以前的风格，改走成熟路线了。既然她已经决定要买K750i，剩下的就很好办，问几家价钱，然后选择最便宜的买就好。其中一间价钱不错，可是sales态度极其嚣张，耐着性子问了几遍，最后终于找到一家385包GST。

另听说6230的二手价只有130。不懂Tradein价钱多少。

Senso

在Senso打工。Senso那天有一个关于mobile communication的Seminar，似乎是一个LogicaAsia的公司举办的，与会者共100余人，皆是商务打扮，而且欧美人士居多。

一开始没有多少客人，极其清闲。当Talk结束，一帮人涌去bar吃buffet，就开始忙碌了。两个地方往返送菜，两手端着特大号的tray站了一阵，衬衫就汗透了。其后来来回回，几次也就习惯了。

除了送菜，还有切面包、折桌布、擦杯子等事。节奏一快，人就慢不下来，11点时，竟然把所有的事做完了。其中花了不到40分钟擦完了五箱高脚杯，很有进步。

同胞

我上车一站后，就有一个中国人坐在我前面，背心短裤大书包，典型的国内打扮。他上车没多久，问我身后人如何到Ten Mile　Junction。

看了会书，就睡着了。我醒的时候正好到站，发现他也要下车。我告诉他下早了。实际上，我比往日也早下了一站，想尝试节省些时间，结果我的方向感又一次辜负了我的信心。最后竟走到了下一站。

不知道那位同胞下车后有没有迷路。

另一个手机

12点到家，br在MSN上跟我说，让我看她的blog，然后说那里面的那条短信就是我发的。我习惯性的“呵呵”，她略愠，然后就有种不妙的感觉。

原来，她在图书馆看书时接到我的短信，然后顺手把手机放在沙发上。等她走后10分钟，才想起此时，回去查看，手机已“尸骨无存”。

她说没事，正好可以换个手机，此事与我无关，她马虎惯了。对于前者，“塞翁失马”在我看来完全是自欺欺人的慰藉之举。对于后者，虽然我倾向于唯物史观，但我重视偶然性，而我的短信，就是导致整个事件的偶然。

泡面

前几日在Clementi买了两包统一的泡面，这几天便回复到JC时的状态，泡面，贪黑。

世界杯

看了西班牙三点钟的比赛，对Tunisia，70分钟前还是0－1落后，然后连扳三球。Cesc下半场的表现要比Xavi显眼，至80分钟时，Cesc传球50次，成功49次。Torres进两球，看来他的身价又要涨了。

另Iniesta没有上场。

独自等待

2点多，又看了一遍《独自等待》，这大概是第五遍。

《独自等待》是第二部我看完之后当天又看一遍的电影。第一部是《The Girl Next Door》。两者在剧情、角色方面，多少有些神似。男主角平凡而洒脱，女主角可爱而无奈，不同的仅仅是结果。

六月十八日 （续）

父亲节

大概有一个月没有给家里打电话了。最近没有什么喜事，加上每每工作后回家已经12点左右，不想让家里知道我“下乡”的事情，虽然知道家里想念得紧，也就一直拖了下来。

对家里我向来报喜不报忧，身体思想上即便有些变化，也通常不会告知家里。妈妈小时候一向能看穿我的心事，现在相隔两地，也不知她是否还能感应到；但愿还是感应不到比较好。

或许由于隔了太久，这次爸爸妈妈都说了很多。虽然是老调重弹，爸爸妈妈仍是像第一次说一样，我明白他们何尝希望说这些东西，不过是我一直没有让他们满意而已。我经常让他们放心，但说了这么多次，从来没有什么底气；“自我感觉良好”以前是信心，而现在几乎是个玩笑。

爸爸又谈到他自己，我常想，如果爸爸有我的环境机会，成就应该比我大许多；年轻时的他，雄姿英发，聪明、能干、坚毅，所需要的，不过是一个机会而已，而那时的社会，最缺少的就是机会，每个人不过是计划这个机器上的一个部件而已。如今的自己，有着广阔的天地，无限的机会，缺少的不过是一点点毅力和刻苦而已。“天才，就是百分之一的灵感和百分之九十九的汗水”。爱迪生的原话还有被人或许刻意漏掉的半句，“但那1%的灵感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要”。（当时在一位学长那看到另一个版本，说那99％的汗水可以是他人的，不可考）这1％就是压倒骆驼的那根稻草。这根稻草对天才来说是灵感，对爱情来说是缘分，对信徒来说是神迹，对企业家来说是机遇，但对我来说，不过是能力的另一种表现形式。我所需要的，不是寻找这虚无缥缈的1％，而是踏踏实实的做好99％；当我有足够的毅力和刻苦做完99％，我相信我的能力就是这1％。而重要的，不过是汗水。

想念

打工无聊的时候，总会想念一些人。

上次夜游国大，谈起我两年没有结识多少同学，朋友说我活得很是封闭。从某种角度上来讲，我是有些anti-social。很多时候明明几个人都无所事事，我宁愿自己想些事情，也不会没话找话。其中固然有我自认的清高，多少也应有些其他成分。所以对于那些偶然遇到谈得兴起的，我总是格外珍惜。知识分子的迂腐梦想中，除了红袖添香，大概就是偶遇知己了。如果知己还是红颜，自然更好。

所以，我无聊的时候，即便身边有人，大多数情况，我会想念那些曾相谈甚欢的人，而不是和别人说话。如果安静时搭讪是一种礼仪的话（听说吃西餐的时候，如果不和身边的人说话，就是没有礼貌），我必是个无礼的人。（这点我一向承认）

至于想念他们，是为了和他们交谈，还是为了摆脱当下的无聊尴尬，我就不得而知了。

六月十八日

昨夜四时才睡，早上八点半就被闹钟吵醒，在床上挣扎到九点才起来。一路上急急忙忙，竟然让我在十点准时到了Four Season。

或许因为今天是父亲节，早上190就有四人，Bar那边还有两个，除我外全是女生，其中二个新人。大部份时间此三人一字排开，擦餐具、抹酒杯，叽叽喳喳，鸟语花香。我和昨天一样，终日寡言，里里外外游走，众人指挥得不亦乐乎，我被指挥得头晕脑胀。二时多，又来了两人，一个是女生，另一个也是女生。最多时候，四女聚在一起做事，我除非必要，基本不敢靠近鸟巢。找得一角落折餐巾，偶尔聊天调笑，倒也清闲。

五时多，buffet结束，客人几乎走光，随便找些活干，主要是在聊天。和一马来人聊足球，谈起中国队，他说“China is corrupted.The football league is corrupted”，旁边女生让我回击，我除了“中国是伟大的，但中国需要时间”这种有些yy的调调，实在想不出可以反驳的证据。后来他又说新加坡批评中国人的多是华人，以及新加坡华人数典忘祖（forget their root）之类的话，我听着突然觉得有点可笑。所谓的root，很多时候不过是我们的一厢情原；纵然有人打着叶落归根回祖籍给小辈发发红包，不过其中多少有些不愿“锦衣夜行”的味道。

后来谈起桥牌，突然发现几乎忘光了，甚至一阶的应叫也记不清楚。还说要教别人，自己先学学才是正事。当时比赛前硬记的Conversion，现在更是连名字都不记得了。

路上看《重读杜威》，越发觉得实验主义对我的胃口。我初中时就把“具体事情具体分析”挂在嘴边，在JC时也常以“后悔无用论”开导别人，这些都可以说是实验主义的口吻。不过目前倾向实验主义的我的和实验主义有关的记忆格外清晰，从心理学上应也解释得通。

实验主义固然精彩，让我感触的却是人本主义。现在想来，当时读《马斯洛（即Maslow's Hierarchy的Maslow）传》，震撼我的正是他的人本主义，而不是他的际遇或者天才。中国作者的书，自认看得不多不少，但对于人本主义的印象，除了胡适的非个人主义（或者健全的个人主义），只有在《胡适论争集》里面看到的罗隆基（为找此人名字，我把不三不四的文章从头看了一遍）的宪政文章。中国文化里的人生观，努力或为私欲，或为家庭，即便伟大也不过是”为中华之崛起“，但就是没有为自己成为一个更好的人。想中国以前的教育（我没有任何证据来评论中国目前的教育），还是类似于”牺牲你们个人的自由，去求国家的自由“的教唆和鼓动，胡适在《介绍我自己的思想》中的号召，“争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格，自由平等的国家不是一群奴才建造的起来的！”，如今听来，仍然震聋发聩。

后言：
此篇是日记，对于人本主义的介绍，且留给以后。

六月十七

中午起来，小腿酸痛，左膝瘀伤未去，猩红斑斑，不去碰它，倒也没有痛感。最难受的是左脚，足面似乎昨天被人踩到，走起路来，很是难受。所幸起得不晚，也就这么慢慢悠悠一瘸一拐的走到车站。

一点多到Four Season，被告知应为三点开工而非两点，正好有些饥饿，便走到Food Repluc，吃了一碗牛肉刀削面，还算不错。二时多接到Alex电话，通知我应为三点，不但没有解释，连“不好意思”也没有一句，不禁无语。

且先说说TCC。TCC之名，T for Training，C for communication， C for care，后面还有HR二字，应为Human Resource。据TCC自称，其和新加坡大多数五星级饭店旅馆都有合作关系，为其培训并输送part time。据我观察猜测，TCC手下应该有百名以上中国学生，或许是新加坡最大的中国留学生廉价劳动力提供者。所谓培训，不过花五个小时，教他们如何端酒盘夹饭菜而已，这两样都是“无它惟手熟耳”的本事，区区五个小时，料也没有多大成效，除了让在餐馆打破的杯子在TCC office打破而已（我去training的时候，有一Sec 3女生，瘦小文静，言谈颇为害羞，端盘走了三圈不到，就打破了两个杯子。后来我先行离去，也不知后事如何了）。介绍时，TCC主要人员不过以下八人，老板，其手下为Training Manager Kenny Wang。Kenny Wang手下两人，负责招人的Fion，和负责分配工作的Alex。Alex手下四人，Meng Ran，Bruce，还有两个忘了名字。其中除了Kenny Wang，应均为中国人，而且私立学校毕业的居多。

TCC声称自己不是中介，因为它不收取中介费，实际上不过换个名目而已。每个人五个小时的无薪培训，也可算是中介费；更何况大多人没有黑裤皮鞋，需从它处购买，虽然价钱便宜，但也是雁过拔毛。加上part time给餐馆打工，餐馆付给TCC的应不仅仅是那可怜的五六元，这样细水长流，收入颇为可观。具体数额，则需要每天输送人次来计算，我就难以估计了。

TCC的工作分配，想来皆是人工，每次都是Alex（或为Meng Ran，Bruce）打电话给我们，通知时间地点。我工作一周，已经有三次错误（Senso的list没有fax，十七日时间错误，十八日人员错误），听说近期刚刚花一万左右做了个Internal System，似乎没有什么效果。如果让我来设计，会做一个靠网页、数据库、短信和Internal System连起来的IS。数据库内有人员和餐馆。人员可上网填写时间意向，餐馆也可通过网络提交人员申请。员工如Alex可手动、可自动分配工作，然后生成网页和短信。短信通知工作人员时间地点，并附带一验证码，人员需恢复此验证码来确定；或通过网页，登陆查看分配情况，然后确定。短信网页，二者选其一即可。当一间餐馆的人员分配确定，系统会自动fax名单时间。技术方面的难处，主要在自动分配一处，简单的话可以填写意向，有员工和餐馆双方；如果复杂，则需要根据工作记录，如时间、地点、表现、反馈来计算；甚至乎可以按照CORS来做，不过其复杂性远大于实用性。想前几日和Rex聊天，他的公司目前在作Consultancy，我认为难以做大，他也赞同，正在往product转型；现在我想到的，不过也是Consultancy的性质，而且没有实践。目前的我，还是走在他人的后面。

当天工作，见到一菲律宾女孩，略微聊了几句，得知她不过十八，花了一笔钱通过中介来这里实习，一个月工资不过450，且不包括衣食住行。说起这些，她便开始抽泣，眼中含泪，哽咽难言。四点不到，她就开始喊饿，晚饭却要等到六点；叫她偷吃面包，却是低声低气的不敢。我虽不是悲天悯人之辈，看着也觉得可怜，可不知为什么嘴角习惯性的带着笑，在她眼中，或许是残忍的嘲讽。这种事情，本不是第一次看到。初到龙珠轩时，就有这样的两个中国实习生，其中一个女生似乎还被厨师骗得很惨。后来到珠江酒楼（似乎是这个名字），做了不到两天，也遇见一个类似的同胞。当时没有看到他们可怜的时候，现在想起，他们的笑容，可比我撇起的嘴角坚强许多。我来新近七年，中国人形形色色我见了不少，各种各样的苦难，我多少有些耳闻，这也是当时我想写《黄祸》的初衷。现在的自己，已没有那种意气；所幸比起黄祸的无奈，我更喜欢“我面对的没有苦难，只有人生”的青焰。或许，这是没有选择的选择。

后记：
虽然是日记，但写成这样，已不得不结束。前文预告的“思念的形上学以及自我批判”，终未落笔。

六月十六

不知为何Alex当时给了我两天off（后来听同事说，十六日的名单上有我，但自认还没糊涂到这种地步。无论如何逝者已矣，也不必多想），倒也乐得休息。本打算去i-link去finalize，但室友需要帮忙，把昨天剩下的床、柜搬过来，便远程debug，不过一个chmod。

一直折腾到五点，又去踢球。脚感略微有些恢复，不过停球长传还是差之毫厘谬之千里。大部分时间待在后场，偶尔上前助攻，体力竟也跟上了，直到终场也不怎么疲累。

后与朋友夜游国大，见于YIH，步行至SoC，后准备去McDonald，结果误乘C，发现McDonald虽在Eng，不过和车站天涯海角。在我的方向感引领下，三人爬楼梯过草地，二十分钟后，竟重返原地。后沿着Eng Drive一路盲走，直到YIH和Central的中点处。后决定去YIH吃冰激凌，又是一个圈。

回家，突闻阿根廷六比零大捷，用ppstream看进球回放到一半，竟然按下了pause，然后就再也无法resume，后来竟全无信号。当时距荷兰开赛不到半小时。找pplive，没有中央五；上ppstream和pplive官网，毫无所获；心灰意冷之际，突然听到ppstream里传出声音，虽然一卡一卡，至少还有慢镜，也算心满意足。荷兰虽二比一获胜，但整场比赛很让人失望，尤其下半场只见全守，不见全攻。

困了，明日要早起，十七日且先放下。
下文预告：
早到，TCC，牛肉刀削面，可怜的菲利宾女孩，思念的形上学以及自我批判（optional，看心情而定）

另：似乎我在记流水账。

前言：

名为日记，前两篇不是当天所写，看发表时间就可发现，所以说回忆更为贴切。至于文风要会变，文言会减少，至少不会刻意的写文言。因为如果没有阅读作基础，写文言几乎达不到锻炼的目的，虽然身边就有左传，不过近期应该不会看。这样与其用文言，不如好好写白话，至少通俗易懂；不过，我也不会回避文言，文白夹杂本非坏事，但刻意为之就显做作愚腐。

用白话的想法是车上看《重读杜威》后想到的，带有明显的实用主义色彩。

正文：

六月十五

边收拾东西边看《ID》直到早上七点多，只把衣物打包之后就撑不住睡觉去了。搬家公司九点多时候过来，于是开始忙碌。由于一些事故，直到一点多才把大部分的东西全部搬到新家。房间内房东留下来一个书架，总算有个地方可以摆书了。其后又来来回回折腾两趟，直到近五时许才告一段落。虽说不上累，但疲乏得懒得动弹。

在沙发上歇息了一阵，发现才四点多，帮朋友把网络架好，就去学校踢球。一个月没有碰球，脚感完全没有了，短传长传停球射门全都有失水准，所幸体力跑位还在，获得不少机会。没有脚感，获得多少机会，就是浪费多少机会。

回家，布置电脑，整理房间，且不赘述。

六月十四

车上读毕《顾准日记》，读陈敏之记顾临死事，怅然几至落泪。陈虽然情真意切，然文笔平平，感动我者，乃顾伟大之人格和世事之无奈。比之郭敬明仿若小丑搔痒般的煽情文字，境界不可以道里计。

TCC做工和常日一样，擦杯，折巾，聊天，清桌，三天下来，除昨日打碎杯子三，颇得心应手。

晚十时许惊现agent miss call七，做工时打回，得知agent来回空跑，加上未听得仔细，胡思乱想了许多，觉得自己做事实在不够仔细周到。一时心情颇坏，同事玩笑，也仅仅强作欢颜，几无回应。至十一点工作完，又电话agent，相互澄清，顿感轻松。

回家，看犯罪心理学小说《ID》，为明天打包。

六月十三

同前日，做工，上网，看书。又试改course未果，弃置明日。

看世界杯，法国对瑞士，极为沉闷。Trzegeut未首发，Henry中锋，Riberey，Zidane，Wiltord居后策应。Zidane老态毕现，Riberey难以成事，Wiltord仅有蛮力，Henry虽然努力，奈何位置所限，抢点多过盘带。后Trezeguet上场，场面仍令人昏昏，盖无人传球也。凡一只球队，进攻时必须讲究节奏，快慢相宜，转换节奏之时，则是进球之刻。大多数球队，都有一人控制球队节奏，此人常为后腰，如Vieira，如Emerson，如Xavi，如Xabi Alonso；有一人为球队加速，此人常为前腰，如Ronaldinho，如Kaka，如Aimar，如Nedved。有掌握节奏快慢有度，控制急速皆一人之功者，前有Zidane，后有Riquleme。然今之Zidane年老力衰，一对一时缺乏信心，已无加速之能。法国以他为核心，Zidane想加速而力不从心，法国集体散步乃必然之果。今日之法国，控制比赛有Vieira、有Makelele，加速有Henry，甚至Riberey，又何须Zidane？不若改朝换代，以Trzeguet为中锋，Wiltord，Riberey，Govou之辈策应，Makelele和Vieira控制，Henry加速，法国夺冠之望将大增。其间球迷吟唱Henry之名不断，而Zidane之名寡闻，可见法国将改朝换代，法国必改朝换代。

前几日烧烤，有人说我是书呆子，我纠正为知识分子，我也一向是以知识分子自居的。最近在TCC打工，路上不睡的时候就读《顾准日记》，发觉自己仿佛当年下乡的知识分子，也就写写下乡日记，一为记录，二为消遣。

六月十二，手机自十时吵闹，按掉，设为十点三十；十点半又响，按掉，设为十一点；十一点又响，设为十一点半；手机又响，必达客户电话，看时间，已十二点矣。匆匆应付，洗头，换衣，出门，打车，到Four Season，恰恰一点有余。寻门两分钟终觅，然不得而入，询问经理，原来应为三点。

在Orchard闲逛至二时半，回Four Season，顺利进入，穿衣做工，且不赘述。其间遇女同僚一，哈尔滨人，SM2，谈天说地，甚欢。

至十一时，回家。途中小鼾，醒来时已至目的地，茫然中车匆匆开走，只好转向等车。途中肚饿，买麦当劳，其间小候，略有烦躁。

回家，上网，看球，改ADSS，折腾一阵，replication告捷，添加logo，course显示略有问题，准备明日再做。同时用ppstream听意大利加纳之战，pirlo一进球一助功，状态大好，传球极见水准，we10里yy，用pirlo而弃xavi，果为明智。

写此篇时，先用performancing，想用hjkl来移光标，未果。遂用gvim。copy paste而已。

胡适最重要的成就，或许就是新文化运动。

批判胡适的文章不少，有中共的，有国民党的，在《胡适论争集》里都看到过。中共的大多是上纲上线，仿佛与胡适的影子打阶级斗争的套路。国民党倒是简单的混淆视听，不过小蒋（蒋经国）写得很是啰唆搔不到痒处，也就没有看完。不过二者都尝试抹效胡适对新文化运动的贡献。

新文化运动最主要的发起人有两个，一个是胡适，另一个是陈独秀。其他诸如周作人、钱玄同、刘半农，写文作诗，煽风点火，也是颇为活跃。至于很多人认为的核心人物“鲁迅”，在《中国新文学大系》中给我的印象，不过是个写了几篇很好的白话小说的新作家而已，放至如今，仿佛是韩寒的地位，当然，那时可不比现在世无英雄。

要抹消胡适对新文学运动的贡献，自然要提高别人或其他因素的重要性，另一个发起人陈独秀自然被提到另一个高度。国民党的批判文章就经常见到贬胡捧陈，有的说如果没有陈独秀，就没有新文学运动，如果给一个时间的期限，我是赞同的；有的则近乎阙词，认为即便没有胡适，陈独秀一个人也能发起新文化运动，此辈就是偷换概念的高手；还有些不知是“考据”还是“索引”派，翻出一本本几乎入土的旧账，轻轻一抖，满室尘嚣，手指胡适照片，“某某早已主张白话，你不过是个小辈，怎敢妄自尊大，邀古人之功”。古人者谁？说过白话的太多，数不清了。

新文化运动如果没有陈独秀，胡适一人是不足以成事的。胡适发表的，不过是提出“尝试”“刍议”的急先锋，“甘冒全国学究之敌，高张‘文化革命军’大旗”的（此处为用典，出自文学革命论 ），则是“必不容反对者有讨论之余地”的陈独秀。以胡适的性格和思想，是断然作不到陈独秀的决绝；而要成事，恰恰需要这种近乎野蛮的信心，甘于现状的民众只能在强者身后亦步亦趋，这也是我崇尚自由而不谈民主的原因之一。但如果没有胡适，仅陈独秀一人也不会有新文学运动；红脸白脸缺一不可，至于谁是主角，那就是个人的价值判断了。

陈独秀对于中共的身份有些尴尬，政治的敏感自然会有心人找到另一个贬低胡适的帮手、被随便打扮的唯物史观。唯物史观具体是什么，没学过马思毛论的我自然不会知道，至于那些写大字报的高手通晓与否，我就不得而知了。胡适自己也承认，新文化运动是恰逢其会，如果在其他年代，断不可能发生（原文大意如此），但因此否认胡适对新文化运动的功绩的话，那“东方红，太阳升”后中国出来的某位伟人的功绩，也就没有多少了。要用唯物史观看问题么。

胡适后来在《容忍与自由》中，谈起了陈独秀和新文化运动，摘录如下：

“四十多年前，我们在《新青年》杂志上开始提倡白话文学的运动，我曾从美国寄信给陈独秀，我说：

此事之是非，非一朝一夕所能定，亦非一二人所能定。甚愿国中人士能平心静气与吾辈同力研究此问题。讨论既熟，是非自明。各辈已张革命之旗，虽不容退缩，然亦决不敢以吾辈所主张为必是而不容他人之匡正也。

独秀在《新青年》上答我道：

鄙意容纳异议，自由讨论，固为学术发达之原则，独于改良中国文学当以白话为正宗之说，其是非甚明，必不容反对者有讨论之余地；必以吾辈所主张者为绝对之是，而不容他人之匡正也。

我当时看了就觉得这是很武断的态度。现在在四十多年之后，我还忘不了独秀这一句话，我还觉得这种“必以吾辈所主张者为绝对之是”的态度是很不容忍的态度，是最容易引起别人的恶感，是最容易引起反对的。

我曾说过，我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。我现在常常想我们还得戒律自己：我们着想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人，本来就不承认有“绝对之是”，更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。

每次读之，都不禁汗颜。

p.s:即便有了wiki和google，还是废了点功夫。古时博识强记的人，或许也是为形势所迫，没有wiki和google，书目甚至没有索引，写文章要用典，做学问要征引，七抄七焚的必要，也就可以理解了。

wiki新推出维基文库（wikisource），虽然目前只有4,925篇文档，不过以后写文章，找起东西会更容易。

写自己对胡适的理解和印象，本不愿固执于某人某事，而是宏观的总括。但付诸笔端，有些时候无可书写，有些时候却要写的太多，如果写下去，应该会是一篇混乱的闲话。

上文写到，“不过对于胡适和鲁迅，我任何比较的兴趣，也不认为有比较的必要。”这句话很有些虚伪，多少有些显示自己超然的味道。实际上比较鲁迅和胡适的书我着实看了几本，而且自己也经常思考二人的异同。

从某种角度上来讲，胡适和鲁迅二人没有比较的必要。从成就上来讲，在我眼中鲁迅是个伟大的文学家，《中國小說史略》、《漢文學史綱要》也是很用心的学术著作。但仅此而已，单论思想，还难以成为大家，而国学大师的称号，就有点让我发笑了。相比之下，胡适决不是一个文学家，虽然白话文写得很对我的脾胃，但缺少要成为文学家的天才和敏感。他在学术和思想上的成就，尤其是自由主义、实验主义、非个人主义（或者健全的个人主义），我只能用“光芒万丈高”五字来仰止。两个人涉及的领域虽然有所重叠，但各有所长，比较文学还是比较学术，结果都昭然若揭。

（虽然胡适曾有《多研究些问题，少谈些主义》一文，比起介绍胡适的成就，我更喜欢谈论他的思想。成就除了能力外还需要很多因素，而这些主义囊括了他的思想。而我看重他的，不是他的成就，而是他的思想，尤其是他能坚持思想六十年的态度。对自己负责，不过如此。

两人被人敬重的原因除了成就，就是人格。二人性格迥异，恰好成为两种对立的道德典范。鲁迅的“决不饶恕”和胡适的“宽容比自由更重要”，都是一个社会必要的精神，前者给进步提供勇气，后者给发展提供空间，而这缺一不少。忘记哪里看到，汉武帝时一个名人让自己的儿子学习一个大儒，而不要学习郭解，原因是学习大儒即便失败，也稍有成就；而学习郭解如果失败，结果就是不讲道理的地痞。（原文大概如此）胡适就像这个大儒，就算无法得到他的精邃，也足以做一个健全的个人。而鲁迅仿佛文坛的郭解，如果失败，或许只能变为一个网上的愤青。

有时候我想，网上的愤青这么多，与课本里鲁迅的文章太多不无关系。